A la découverte d'un monastère bouddhiste....
A l'origine de ce petit complexe monastique de l'Ordre Nyingma, apparaît un mystérieux Lama; Druptok Karpo, connu pour son pouvoir de lévitation (!)
La légende raconte qu'il aurait « atterri » ici, dans la montagne et qu'il se serait construit un petit ermitage...
Les plus anciennes traces écrites à propos de Gangtok parlent en effet d'un ermitage datant de 1716. Sur le Lama Druptok par contre nous ne trouvons rien. Mais une chose est sûre, c'est bien lui et sa légende qui sont à l'origine de la sacralisation de ce site.
Le lama volant Druptok Karpo dans sa jolie « boîte »
Enchey Gompa, le « Monastère Solitaire », construit sur le lieu, devenu sacré, du vieil ermitage du lama volant...
A l'époque, il était alors question que nulles autres constructions ne devraient s'implanter dans les parages... mais la légende attire les fidèles et Enchey devient un important lieu de pèlerinage. Gangtok se développe et maintenant il ne reste plus au Gompa de solitaire que le nom....
Le bâtiment que nous avons sous les yeux, style pagode chinoise, date lui de 1909 et remplace le précédant. Il fut érigé sous le règne du 9e Chogyal, Thutob Namgyal.
L'entrée est libre, comme dans (presque) tous les monastères. Mais vous trouverez toujours une boîte pour y laisser un don.
C'est vraiment très beau et si calme. (C'est même désert... Et là on se dit qu'il porte quand même bien son nom!)
Les couleurs dominantes sont le rouge, le jaune, le noir et le blanc, c'est très élégant. Les poutres en bois et les châssis des fenêtres sont superbement travaillés. On reste bouche-bée...
Nous marchions à la recherche d'un parc quand nous sommes tombés devant l'entrée de ce monastère. C'est la première fois.... on ne sait pas trop quoi faire, il n'y a personne...
Devant nous l'allée bordée de drapeaux à prières et de moulins colorés ne nous laisse pas hésiter bien longtemps. La grille n'est pas fermée, nous entrons.... Malgré la grisaille, le décor est magique, si inhabituel!
Il y a plusieurs Chortens (Stupas), entourés eux aussi de moulins à prières.
On se balade, on tourne autour et on espère ne pas se tromper de sens!
C'est important, mais on ne sait pas encore vraiment pourquoi!? On sait juste que dans le bouddhisme, on doit toujours tourner dans le sens des aiguilles d'une montre!
Comme tout ça ne nous est pas encore très familier et qu'on nous parle de "contourner par la droite" (la nôtre en fait), on doute toujours! « Droite? sûr? quelle droite? la mienne? faut aller à gauche alors?....heu... »
Nous débouchons sur une petite cour entourée de plusieurs bâtiments.
Le monastère proprement dit, impressionnant. Une bibliothèque, des salles d'études et les logements des moines, sans-doute...
C'est vraiment très beau et si calme. (C'est même désert... Et là on se dit qu'il porte quand même bien son nom!)
Les couleurs dominantes sont le rouge, le jaune, le noir et le blanc, c'est très élégant. Les poutres en bois et les châssis des fenêtres sont superbement travaillés. On reste bouche-bée...
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Un moine vient à passer. Il nous demande si nous voulons entrer dans le monastère... Nous refusons très poliment, déjà tout gênés de se trouver simplement là...
On apprendra (percutera) que plus tard qu'il n'y a aucun soucis à se faire, c'est comme ça que ça se passe!
Les monastères sont des lieux visités tout comme nos églises... Les moines sont habitués aux curieux et c'est plutôt avec plaisir qu'ils vous font découvrir les lieux.
(rien à voir avec les «gluants» des temples hindous, trop avides de pourboires...)
une autre visite ?
Direction le Stupa de Swayambuntah au Népal!
Ou le temple Hindou de la déesse Kali à Kolkata?
Direction le Stupa de Swayambuntah au Népal!
Ou le temple Hindou de la déesse Kali à Kolkata?
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